【卫浴网】2009年5月恒洁靠前次提出了"中国卫浴节"的理念，得到了同行和广大消费者的认可。据悉，第二届恒洁"中国卫浴节"近期将在长沙、南宁等地火热上演。
　　
　　卫浴的发展过程，大致可以分为四个阶段：靠前个阶段，人类绝大部分的历史没有卫浴的概念，任何人在大自然中都可以自行解决问题;第二个阶段是茅厕阶段;第三个阶段是功能性阶段，目前中国城市的大部分居室都处在这个阶段;第四个阶段则是新型的文化型、享受型阶段。
　　
　　很多人想当然地以为，中国在卫生方面自古就落后于西方，动不动就拿西方的例子来侮辱中国。这种印象一是来自西方的影视作品干净的城市，整洁的男女，二是来自中国的令人遗憾的现实污浊的城市，邋遢的男女。但其实摆脱这种错位比较，整体上看，中国在大部分时间里都比西方要洁净和讲究。西方古代，洗澡是比较稀罕的事情。古希腊的沐浴，不是为了清洁身体而是为了锻炼身体。只有在罗马帝国的时候，公共浴室比较发达，但是却成为腐败的场所，可见平时没有养成以平常心来看待洗澡的习惯。而中国很早就产生了清洁身体不同部位的专有词汇：沐、浴、洗、澡等，跟卫浴有关的情节频繁出现在史书和神话故事中，"沐浴更衣"早早就成了日常词汇。
　　
　　从二十年前开始，随着政治和经济秩序的稳定和发展，"不折腾"的中国人逐步开始了现代卫浴文明的引入，作为欧美卫浴文化开拓的"急先锋"，一些国外卫浴品牌也顺势进入中国。不可否认，这些洋品牌在普及现代卫浴文化的功绩，但作为一个有悠久卫浴文化史的文明大国和一个大部分国家GDP排名已跃居第三的强国，如果仅仅是在高科技领域占有一席之地，但在较能体现普通人生活质量的卫浴文化领域毫无建树，这不能不说是大国不能承受之轻!
　　
　　恢复中国作为一个卫浴文化大国的荣光，普及现代卫浴文明，这是民族卫浴品牌责无旁贷的责任，：国力的日益强盛，带动了类似恒洁这样自有品牌的发展，而自有品牌和舶来品牌一个显著的分别点在于：血缘关系决定了它必须深根本土，传播和普及卫浴文化，而不是单纯鼓励消费，正如《礼记.儒行》所说，"儒有澡身而浴德"，而不是像国际资金资本意志下的国外品牌，哪里有牧草，就在哪里逐鹿。
　　
　　尽管恒洁有"中国卫浴国家队"之誉，但将"中国卫浴节"的精神弘扬，将现代卫浴文明推而广之，还需要更多国字号卫浴品牌的加入，持之以恒，就算是一个普通中国百姓的卫浴空间也能处处散发出现代、时尚、人文的时间久魅力。
　　
　　"中国卫浴节"，生逢其时，让我们一起为它鼓与呼！